Category: Taharet-čistoća


-Pranje ruku (šaka) na početku abdesta je sunnet, i čovjek ima pravo da bira da li će ih oprati jednom, dva ili tri puta.

-Onaj ko opera prvo lijevu, a zatim desnu ruku nije dužan da obnavlja abdest.

-Obaveza je onome ko nema ništa na nogama da ih opera do članaka.

-Onaj ko uzme propisan abdest te nakon toga  obuje mestve na noge , ima pravo da uzima mesh preko toga.

-Putnik koji ima vode,a li mu je potrebna za piće, neće je koristiti za abdest nego će uzeti tejemmum.

-Onaj ko uzme tejemmum,a zatim klanja, te nakon što istekne vrijeme namaza nađe vodu, nije dužan da obnavlja namaz.

-Onaj ko uzme tejemmum, pa nakon toga nađe vodu ,a nije počeo sa namazom, tejemmum mu je pokvaren i mora uzeti abdest.

-Namaz ne vrijedi bez propisane čišćenja ukoliko postoji mogućnost da se ono izvrši

-Onaj ko se propisano očisti može da klanja koliko hoće namaza sve dok tu čistoću ne izgubi

-Velika i mala nužda, izlazak sperme ili puštanje vjetra , te gubljenje razuma na bilo koji način poništava čistoću

-Smijanje van namaza ne poništava taharet niti obavezuje uzimanje abdesta

-Glasno smijanje u namazu kvari abdest

-Ne kvari abdest ukoliko čovjek poljubi svoju majku, kćerku ili sestru iz počasti njima

-Izlazak mlijeka iz dojke ne kvari abdest

Izvor: El-Idžma, od Ibn Munzirija

Abdest i povraćanje

Pitanje:

Da li kvari abdest ukoliko se desi da čovjek povrati?

Odgovor:Da,povraćanje kvari abdest i čovjek mora  ponovo da se abdesti, jer  to izlazi iz želuca.U hadisu se navodi da je Poslanik povratio, pa je nakon toga abdestio.

Pitanje:Neke sestre pitaju,da li je tvar koja izađe prilikom povraćanja djeteta i padne  na njihovu odjeću nečista?

Odgovor:

Da,to je nečistoća,koja kvari abdest i također ima status nečiste tvari,tako da se mora oprati tijelo ili odjeća na kojoj se ona nalazi.

Salih Fewzan